Valea Omo din Etiopia: Testul bărbăției, fundul gol și AK47

Valea Omo din Etiopia: Testul bărbăției, fundul gol și AK47 este scris de Soren Bonde.

Călătoria merge spre Valea Omo, Etiopia

Sar în avion Etiopieni capitala, Addis Abeba și zboară spre Arba Minch în sudul țării. Aici mă întâlnește un zâmbet larg pe o față maro prietenoasă: "Bine ai venit, prietene - bine să te revăd!" Am întâlnit-o pentru prima dată pe Andualem în 2011, unde eu, ca preludiu la vizita „celui mai cald loc al lumii” din nord Etiopia, a petrecut opt ​​zile spre sud în Valea Omo.

Am vrut să aflu dacă există suficient material pentru un proiect ulterior privind oamenii tribali. A fost acolo în această măsură. Cele 16 grupuri etnice ale văii sunt destul de diferite și mulți trăiesc foarte primitiv și de la distanță. Acum m-am întors mic doi ani mai târziu și mi se pare bine. Andualem mă trage la tracțiunea integrală și mă prezintă șoferului nostru Asrat. „Am pus Toyota în ordine pentru ca tu să vii”, spune Andualem.

Este un tip proaspăt în jur de XNUMX de ani și, fără îndoială, unul dintre cei care cunoaște cel mai bine Valea Omo și oamenii săi. Vorbește fluent engleză și șapte limbi tribale diferite și a călătorit peste vale de când era copil. În timp ce Asrat umple rezervorul, precum și numeroasele cutii de pe acoperiș, revizuiesc expediția împreună cu Andualem.

Avem un plan slab de a vizita doi sau trei oameni tribali și de a rămâne cu ei o săptămână. Vreau să merg în unele dintre cele mai îndepărtate sate care sunt cât mai puțin afectate de civilizație. Și voi încerca să documentez unele dintre ritualurile lor foarte speciale pe filme și imagini.

La o oră după ce părăsim civilizația, întunericul începe să cadă. Farurile mașinii îi prind pe bărbați și băieți în drum spre casă cu vitele. Zgomotul animalelor se amestecă cu radioul auto și zgomotul monoton al motorului și mă bucur de apusul soarelui prin geamul lateral.

Inundații în călătoria în Valea Omo

Urmăm planul și ne îndreptăm spre partea de sud a văii Omo către același sat hamer pe care l-am vizitat acum doi ani. Am fost informați că satul pregătește un test de bărbăție. Este un ritual cu totul special pe care nu am reușit să-l experimentez ultima dată și de data aceasta nu voi dori să-l ratez. Dar norii grei de la orizont nu sunt atât de discutați și suntem întârziați de mai multe averse de ploaie.

După 10 ore de condus, mașina se oprește brusc și saltul monoton dispare. Șoferul lovește cu frustrare un pumn în volan. Drumul de pământ gropit s-a transformat într-o gaură de noroi spumos, de care chiar și șoferul nostru cu tracțiune integrală trebuie să se vadă învins. Andualem iese cu o lanternă într-o mână și cu o lopată în cealaltă. Partea din față a mașinii s-a scufundat bine în mizerie.

Anvelopele nu găsesc nimic de apucat. Ploaia se revarsă și 10 metri mai înainte un râu mic traversează drumul. „Vom rămâne aici până mâine dimineață”, afirmă calm Andualem. „Trebuie să așteptăm până se oprește ploaia din munți”. Mai găsesc o lopată și împreună săpăm roțile libere.

Oameni inactiv și plăcuți

Pauza de rând încerc să găsesc o poziție confortabilă, dar este imposibil să dormi. Suntem la mai puțin de două ore de mers cu mașina de sat, unde festivitățile probabil au început deja. Frustrant. Era planificat să dormim acolo diseară, dar în Valea Omo rareori merge așa cum am planificat. Știam asta din timp.

Totuși, am ales unul dintre cele mai îndepărtate sate din Valea Omo, care este foarte rar vizitat. Dacă doriți să faceți mai puțin dificil pentru dvs., puteți vizita satele care sunt aproape de drum. Pe de altă parte, sunt obișnuiți cu turiștii - genul care stă o jumătate de oră și plătește pentru a face niște poze rapide cu băștinașii. Distruge satele și impresia lor despre lumea exterioară și nu voi contribui la asta.

Mai devreme, am trecut pe lângă un grup de muri care au sărit pe drum în costume uimitoare și au început să danseze în speranța de a câștiga un ban. Sunt foarte distinctive și fotogene. Femeile Mursies au găuri mari în urechi și buze, care sunt umplute cu discuri de lemn sau argilă. Unele au un diametru de până la 15 cm și de aici provine termenul „cunoscători de plăci”.

Atunci când cineva nu era atât de corect din punct de vedere politic. Pentru noi pare nebun, dar cu mortarele este un semn de frumusețe. O astfel de performanță este suficientă pentru a satisface majoritatea turiștilor. Dar vreau adevăratul lucru și de aceea sunt blocat într-o gaură de noroi.

Îmi blestem încăpățânarea, dar apoi îmi vin în minte că tocmai această forță motrice mi-a oferit cele mai uimitoare experiențe din întreaga lume. Aventura mea începe cel mai adesea acolo unde se termină drumul.

Găsiți zboruri către Etiopia aici

O primire călduroasă pentru oamenii Hammer

Până la urmă adorm pe bancheta din spate. Când mă trezesc din nou, este încă întuneric, dar ploaia s-a oprit. Nivelul apei din „râu” a scăzut și o oră mai târziu forțăm masele de apă. Este ora trei noaptea când ajungem în sat.

Oamenii Hamer trăiesc foarte primitiv. Farurile jeepului dezvăluie un grup de cabine cu paie în jurul unui spațiu deschis. Strălucirea slabă a unui șemineu dispare în spatele unei grămezi de siluete subțiri; trei bărbați au ieșit să ne primească.

Îl văd imediat pe Nielaman, cu care am trăit în 2011. El mă recunoaște și mă întâmpină cu un zâmbet larg și o strângere de mână solidă. Sunt condus politicos la o cabană mică. Este puțin mobilat, cu două „paturi din lemn” primitive și o piesă de mobilier care seamănă cu o masă.

Pe un pat se află un bărbat care doarme. Se pare că nu există țânțari aici și nu ar trebui să fie sezonul de vârf pentru malarie. Arunc plasa de țânțari și cad epuizată pe celălalt pat.

Citiți mai multe despre Etiopia aici

Cafea subțire și oase

Deja la cinci și jumătate mă trezesc după un somn agitat. Mâncărime pe tot corpul meu și număr 18 mușcături de țânțari. Andualem își bagă capul în ușă și explică că colegul meu de pe pat are malarie. Magnific. N-ar fi putut spune asta noaptea trecută?

Cu toate acestea, curiozitatea cu privire la ceea ce va aduce ziua depășește rapid îngrijorarea cu privire la faptul dacă unul dintre cei 18 țânțari erau purtători ai parazitului. Ziua începe ca orice altă zi într-un sat Hamer din Etiopia.

Ne adunăm în cabina lui Nielaman, care constă dintr-o cameră mare, care este foarte întunecată și fumurie. Singura sursă de lumină este tăciunii de la șemineul deschis. Durează câteva minute să te obișnuiești cu întunericul. Satul este rar vizitat, așa că bucuria și curiozitatea sunt mari. Zece perechi de ochi mari mă privesc și eu mă uit înapoi. Este ca și cum ai păși înapoi în epoca de piatră.

Bărbați, femei și copii stau de-a lungul zidurilor. Ei poartă fire de piele de animale rare pe corp. Decorul pentru femei este format din brățări din metal sau răchită. Imi pare imediat cat de corect este decorata cabana. Totul își are locul său și nimic nu minte și curge. Podeaua este de pământ, dar proaspăt măturată și fină. Pe șemineu se află un fierbător mare de metal și un cazan.

Evident, au făcut schimb de bani din afara văii Omo sau Andualem a avut-o cu ei. De data aceasta am avut cadou 50 de kilograme de orez și 20 de kilograme de coji de cafea. Orezul este un supliment important la dieta lor, iar cojile de cafea sunt servite. Acestea sunt fierte cu apă până la un lichid maro deschis, care este turnat într-o coajă de dovleac despărțită de mărimea unei jumătăți de fotbal.

Craniul se învârte și bem pe rând. Are gust de cereale și doar un indiciu de cafea. Unele oase de animale decojite pe un platou de lemn sunt oferite în jur. Familia Nielaman vorbește în liniște și se uită la mine. Câțiva bărbați mint și se odihnesc. O femeie macină miezurile de porumb în făină între două pietre, în timp ce sânii goi atârnă înainte și înapoi.

Mergeți în Trekking în Etiopia - vezi ofertele de călătorie aici

O mulțime de mase

Plec din cabină. Afară, doi copii mici și murdari se joacă pe pământ în timp ce soarele apune. Mamele lor își aranjează părul reciproc. O masă de lut roșiatică este ușor împrăștiată în păr, astfel încât să se aglomereze ca niște împletituri rasta. Această coafură consumă mult timp și este un semn de frumusețe în Valea Omo. Tăcerea este ruptă treptat de cântece și adevăruri - petrecerea este pe cale să înceapă și oamenii ajung în număr mare din satele vecine.

Toată lumea a întârziat să se pregătească pentru coridă, sărituri de tauri, care trebuie să aibă loc înainte de apusul soarelui. Tirespring este un test de bărbăție în rândul oamenilor ciocan, pe care toți băieții adolescenți trebuie să îl finalizeze ca parte a dezvoltării lor. Ei câștigă respect și sunt acceptați în rândurile oamenilor. Sub un jumătate de acoperiș de frunze de palmier se află un grup mare de tineri.

Sunt „mase” - adică. burlaci care au suferit ei înșiși ritualul. Acum călătoresc din sat în sat în jurul Văii Omo până se căsătoresc, pentru a-i ajuta pe alți băieți prin ritual. Am pus o cameră departe de mine și le filmez cu cealaltă. Înțeleg rapid magia camerei și în curând fac fotografii în dreapta și în stânga. Un grup de fete pe jumătate goale dansează sfidător în mulțime în timp ce cântă și tropăie monoton în coarne.

Ei scârțâie în timp ce sunt fotografiați de colegii lor și se văd expuși pentru o mare distracție pentru băieți. Cu greu recuperez camera, iar Masa pozează imediat pentru fotografii de grup cu grimase prostești. Este distractiv și timpul zboară. Comunicăm fără a vorbi aceeași limbă. Un al treilea grup de bărbați în vârstă ne privește de la distanță.

Sunt mici, dar prea bătrâni ca să se prostească. În schimb, se uită adânc în ulcioarele de lut, care în această dimineață au fost umplute cu o băutură fermentată. Costumul tradițional masculin este completat de un AK47. Din păcate, a câștigat teren printre mulți oameni din trib din cauza conflictului din Somalia vecină, care destabilizează întregul Corn al Africii.

Faceți o excursie culturală în Valea Omo, consultați ofertele de călătorie aici

Tirespring în valea Omo

La mijlocul după-amiezii ne adunăm cu toții în piața mare în jurul unui portal de ramuri. Un taur este tras în mod simbolic și așa arată oamenii cu ciocanul respectul față de animalul de care sunt complet dependenți pentru a supraviețui. Unele tinere predă ramuri subțiri unor mase selectate, astfel încât să poată fi biciuite. Fără tragere de inimă, bărbații au lăsat crengile să pâlpâie peste spatele gol al femeilor, dar femeile nu preferă o mină.

Acest mic ritual este o prevestire a ceea ce îi așteaptă în ziua în care vor fi căsătoriți. Spatele femeilor căsătorite sunt umplute cu cicatrici lungi după biciuire. Când o femeie se căsătorește, se lasă biciuită atât timp cât vrea. Este un semn de sacrificiu și devotament față de soțul ei și de tribul ei. Cu cât suportă mai multă durere, cu atât se leagă mai puternic. La rândul său, este de așteptat ca bărbatul să o protejeze cu viața sa, dacă va apărea nevoia. Iubirea chiar doare.

Ceilalți Masa sunt ocupați cu capturarea a 16 tauri care călătoresc liber în zonă. Își ia timpul. Sunt cowboy iscusiți care iau taurii de coarne și îi capturează pentru ritual. Apoi taurii sunt aliniați, în timp ce alți bărbați se asigură că nu fug. Un grup de femei dansează fericit în jurul pieței. Restul satului și toți oaspeții formează un cerc în jurul pieței, dansează și, în același timp, se asigură că taurii nu pot fugi.

Când toți taurii sunt adunați în sfârșit, ajunge centrul ritualului. Un băiat, care are probabil vreo 15 ani, este gata. Este complet gol, dar asta nu pare să-l deranjeze nici măcar. Masa se asigură că taurii stau complet aproape și destul de liniștiți. Apoi băiatul aleargă concentrat în timp ce urlăm cu toții emoționați.

Faceți cunoștință cu triburile Etiopiei în Valea Omo, rezervați-vă călătoria aici

De rușine sau de un bărbat adevărat

Sari fără efort pe spatele primului taur și continuă cu o alergare elegantă pe spatele celorlalți 15 înainte de a sări în jos pe cealaltă parte. Dacă băiatul cade sau eșuează cu alergările sale, el este spre marea rușine a satului și a familiei sale - și a lui însuși. Ceva fascinant pe care l-am experimentat a fost să privesc modul în care toată lumea este concentrată pe ritual. Nu există nicio îndoială că întărește unitatea satului.

Băiatul se întoarce și repetă saltul taurului acum în ordine inversă. Un taur se mișcă, băiatul își pierde scurt piciorul și este pe cale să cadă printre animalele mari. În ultimul minut, își recâștigă echilibrul și gestionează tăieturile. Taurul încăpățânat primește o palmă dintr-o masă și se îndreaptă. Abia după șapte curse băiatul se oprește și taurii sunt eliberați. El a săvârșit ritualul cu bravură și acum este considerat un bărbat. Sunt necesare doar patru curse, astfel încât familia sa să poată fi mândră.

Ritualul s-a terminat, iar bătrânii pleacă acasă. Dar tinerii petrec până seara târziu, pentru că acum au o ocazie rară de a face noi cunoștințe cu alte sate din Valea Omo. Un pic de îndoială dacă sunt prea bătrân, stau câteva ore cu tinerii înainte de a mă întoarce în sfârșit la cabina mea.

În următoarele zile, absorb impresii și experimentez cursul vieții într-un sat cu ciocan. Nielaman s-a oferit să-mi arate în jur. Poate mergem la vânătoare. Poate că furăm miere de la albinele din salcâm. Sau ieșim la plimbare cu vitele. Nu contează. Simțul timpului dispare la fel de liniștit aici. Spontaneitatea domnește, iar planificarea este un fenomen necunoscut.

Călătoria în Valea Omo din Etiopia a fost o experiență pe care o voi uita curând.

Citiți despre alte țări interesante din Africa aici